Ο Λάκης
Ιγνατιάδης έγραψε στη σταγόνα φοργιου ένα κείμενο για τους ψεκασμένους,
εκείνους δηλαδή που σε κάποια δημοσκόπηση, στην ερώτηση «πιστεύετε ότι μας ψεκάζουν;»
απάντησαν σε ποσοστό 33,3% «ναι».
Κάποιοι
γνωστοί μου φοβήθηκαν αυτά που έγραψε ο Λάκης και μπροστά στο ενδεχόμενο καταδίκης
τους από το δικαστήριο της σταγόνας φοργιου ήρθαν σε μένα και μου ζήτησαν να τους
υπερασπιστώ. Ανέλαβα να το κάνω, όχι όμως γράφοντας στο μπλογκ της σταγόνας
φοργιου όπου το σύστημα σχολιασμών είναι ξενοφοβικό και προβληματικό, αλλά καταχωρώντας
την υπερασπιστική μου αγόρευση εδώ.
Το κείμενο του Λάκη που έκανε τους ψεκασμένους να
έρθουν σε μένα για να γίνω συνήγορος τους υπάρχει ολόκληρο στο σταγόνα φοργιου
στη διεύθυνση:
Εγώ θα αναφέρω μόνο μερικές παραγράφους από το
κείμενο και θα απαντήσω σε αυτές. Επαναλαμβάνω ότι απαντάω σαν δικηγόρος κι όχι
σαν υποστηρικτής αυτής της άποψης και κάνω γνωστό εκ προοιμίου ότι μέσα από την
υπεράσπιση αυτών των κατηγορουμένων θα κατηγορήσω με τη σειρά μου τον φίλο μου
τον Λάκη για αυταρχισμό στα όρια του λεκτικού φασισμού και θα ζητήσω την
απαλλαγή των κατηγορουμένων λόγω αμφιβολιών.
ΣΗΜΕΙΟ ΠΡΩΤΟ:
Χαρακτηρίζει ο Λάκης τους πελάτες μου ανίατα
άρρωστους και συνιστά θεραπεία με μεθόδους που μπορεί να περιέχουν και βία! Συγκεκριμένα
λέει σε μια παράγραφο:
Όλη αυτή η λόξα των ψεκασμών, που δεν γεννά μια άλλη μουσική,
αλλά προκαλεί έναν εκνευριστικό θόρυβο, καθηλώνοντας τους οπαδούς της στην ίδια
ατομική μοναξιά τους, ταΐζοντας την επιθετικότητά τους απέναντι σε ορατούς και
αόρατους εχθρούς, παρατηρώντας κάποιους κατέληξα πως δεν τους υποβιβάζει σαν
ανθρώπους αλλά όμως εν δυνάμει τους φτωχαίνει. Ας το έχουμε αυτό υπόψη όλοι
μας, διότι κανείς μας δεν είναι απρόσβλητος από τέτοιες επιδημίες μιας και σε
πολλούς πολιτισμούς ,τέτοιες ιώσεις όταν με το χρόνο ή με τη βία
θεραπευόντουσαν, έδιναν τη θέση τους σε κάποια άλλη που αφορούσε και κάποιους
άλλους.
Δηλαδή, οι υποστηρικτές της άποψης “μας ψεκάζουν”
έχουν προσβληθεί από μια επιδημία, από μια ίωση, από την οποία πρέπει να
θεραπευτούν αλλά είναι πολύ πιο άρρωστοι γιατί σύμφωνα με το κατηγορητήριο και
πάλι δεν θα γλιτώσουν αφού τέτοιες ιώσεις ακόμα και όταν τις θεραπεύει ο χρόνος
ή η ΒΙΑ (!!) και πάλι επανέρχονται με μια άλλη μορφή. Δηλαδή η αρρώστια των “μας
ψεκάζουν” είναι όχι μόνο βαριά, όχι μόνο δια της βίας θεραπεύσιμη (προσωρινά) αλλά
και ανίατη τελικά.
ΣΗΜΕΙΟ ΔΕΥΤΕΡΟ:
Λέει σε μια άλλη παράγραφο ο Λάκης για το 33,3% που όπως
έδειξε μια δημοσκόπηση στην ερώτηση αν μας ψεκάζουν απάντησε «ναι»:
Πάντως και για να μην παρεξηγηθούμε, μιλώντας γι’αυτό το 33,3%,
δεν υποστηρίζουμε πως απαραίτητα όλη η ζωή τους χαρακτηρίζεται από
έναν καθημερινό ανορθολογισμό. Μια πλευρά τους μάλλον είναι πιο ενισχυμένη από
την αντίστοιχη δικιά μας, και επιπλέον δεν βρίσκει άλλη διέξοδο για να
εκφραστεί και να αποσυμπιεστεί– όπως π.χ θα ήταν οι τέχνες, ή ο έρωτας – και
αρπάζονται από μια της μοδός ελληνική πατέντα διαφυγής, που μάλιστα έχει το
προνόμιο να κοντράρει και τους κυρίαρχους, χρεώνοντάς τους την στην χημεία
οφειλόμενη παθητικότητά τους. Εκπληκτικό, αφού μ’ έναν σμπάρο έχουμε τρία
τρυγόνι παρακαλώ!
Εδώ ο Λάκης με τις εκπτώσεις που κάνει θέλει να
πείσει πλαγίως ότι οι πελάτες μου είναι μεν άρρωστοι (ανορθολογικοί) αλλά όχι
εντελώς, απλά δεν βρίσκουν «σωστές» διεξόδους όπως τον έρωτα, την τέχνη κλπ.
και καταφεύγουν σε μια ιδεοληψία-πατέντα της εποχής. Ανέραστοι, άτεχνοι (και
άμουσοι όπως θα πει παρακάτω) οι πελάτες μου είναι «συμπιεσμένοι» μη βρίσκοντας
διεξόδους για την ανορθολογική τους πλευρά και μεγάλοι απατεώνες γιατί ενώ
είναι παθητικοί απέναντι στους «κυρίαρχους» όπως ονομάζει ο Λάκης την κυβέρνηση,
ωστόσο βρίσκουν δικαιολογία για την παθητικότητά τους στη χημεία, στο γεγονός
δηλαδή ότι μας ψεκάζουν.
Φαντάζομαι ότι το υπόλοιπο 66,6% θα είναι
φιλόμουσοι, φιλότεχνοι, μεγάλοι εραστές και καθόλου παθητικοί απέναντι στους κυρίαρχους.
Βέβαια οι πελάτες μου συνήθως είναι στις διαδηλώσεις και μάλιστα έχουν ξεμείνει
μόνο αυτοί και κάτι αναρχικοί (που δεν ξέρουμε αν συγκαταλέγονται και μερικοί
από αυτούς στο παρεκκλίνον 33,3%). Πολλοί πελάτες μου κατέληξαν στο «μας ψεκάζουν»
όταν είδαν όλους τους άλλους που έχουν διεξόδους στον έρωτα και την τέχνη να
εξαφανίζονται από τους δρόμους και τις πλατείες αφήνοντας τους ψεκασμένους μόνους
αντιμέτωπους με τα χημικά. Το σεβαστό δικαστήριο της σταγόνας φοργιου θα
μπορούσε να αναγνωρίσει στους πελάτες μου το ελαφρυντικό ότι ίσως να κατέληξαν
στο συμπέρασμα «μας ψεκάζουν» γιατί το φιλότιμό τους δεν τους επέτρεψε να πουν ότι
«οι Έλληνες είναι χέστες!». Για να μην αντιδρούν σε τέτοια βαρβαρότητα, άρα μας
ψεκάζουν, ήταν το ορθολογικό συμπέρασμά τους.
Γενικά η κατηγορούσα αρχή δεν εξέτασε δύο βασικά
πράγματα που οφείλει να εξετάζει κάθε ΔΙΚΑΣΤΗΣ (ή έστω και ΑΝΑΚΡΙΤΗΣ) α) το
σώμα του εγκλήματος και β) το κίνητρο του φόνου.
Σώμα του εγκλήματος είναι οι ψεκασμοί. Το κατηγορητήριο
δεν μας είπε γιατί γίνονται οι ψεκασμοί, ούτε καν το εξέτασε, ενώ έχει
διαπιστώσει ότι γίνονται. Είναι, ας πούμε, χημικό φάρμακο για τον δάκο της ελιάς,
είναι για να σκοτώνονται τα κουνούπια; είναι για να διαλύεται η αιθαλομίχλη;,
γιατί τέλος πάντων γίνονται;
Είναι τόσο απλό να πουν ότι ψεκασμοί γίνονται γι
αυτόν τον λόγο και να τελειώσουν και οι συνωμοσίες και όλα! Γιατί δεν το λέει
κανείς και κυρίως γιατί δεν το αναφέρει η δικογραφία; Κι αφού ο κατήγορος δεν
το εξέτασε, πως ξεκινά μια έρευνα που στο τέλος της καταλήγει ότι οι πελάτες
μου είναι άρρωστοι;
Το σώμα του εγκλήματος που είναι; Ψεκασμοί γίνονται,
αυτό είναι γεγονός. Αν δεν γίνονται για αυτά που λένε οι ιδεοληψίες των πελατών
μου, τότε γιατί γίνονται; Αυτό θα έπρεπε πρώτο από όλα τα στοιχεία να
περιέχεται στην δικογραφία που συνέταξε ο Λάκης. Θα έπρεπε να ξεκινάει το
κατηγορητήριο με την φράση:
«Ως γνωστόν ψεκασμοί γίνονται για αυτόν
ή τον άλλον λόγο. Όμως κάποιοι συμπολίτες μας φαντασιώνονται ότι γίνονται για
κάποιον άλλο λόγο … κλπ. κλπ.»
Στοιχείο δεύτερο αναγκαίο σε μια κατηγορία είναι το
κίνητρο. Ο Λάκης απέφυγε να ψάξει για κίνητρο λέγοντας πως πρόκειται για μια
ψυχική αρρώστια, δηλαδή είναι ένας τρόπος για να τα βολεύεις με τον άρρωστο
εαυτό σου. Αν λοιπόν πάμε σε τέτοια κίνητρα, λογικής ή τρέλας, τότε
αναρωτιέμαι:
Μήπως είναι η αγανάκτηση, μήπως δηλαδή είναι ο
υπερβολικός ορθολογισμός που αναγκάζει τους πελάτες μου να σκεφτούν το εξής: «Όταν σε ξεσκίζουν με μέτρα που όχι μόνο
καταστρέφουν τη ζωή σου αλλά πατάνε και την αξιοπρέπειά σου κι εσύ δεν
ξεσηκώνεσαι, τότε δεν μπορεί, κάτι άλλο θα συμβαίνει, μάλλον σε ψεκάζουν για να
μην αντιδράς».
Σας φαίνεται κύριοι ένορκοι ιδεοληψία αυτός ο συλλογισμός
ή πέρα για πέρα ορθολογικός;
Και τώρα να πάμε στον αυταρχισμό του λόγου του φίλου
μου Λάκη που λέει στην παράγραφο που παρέθεσα πιο πάνω:
«… Μια πλευρά τους μάλλον είναι πιο ενισχυμένη από την
αντίστοιχη δικιά μας, και επιπλέον δεν βρίσκει άλλη διέξοδο για να εκφραστεί
και να αποσυμπιεστεί… «
Δηλαδή
αναγνώστη, εσύ κι εγώ (εμείς που έχουμε
τη «δικιά μας πλευρά κοινή» όπως λέει το κείμενο) είμαστε κανονικοί με
πλευρές ισορροπημένες, οι κατηγορούμενοι όμως έχουν μια πλευρά (φαντάζομαι
κάποιο ημισφαίριο του εγκεφάλου) πιο ενισχυμένη και δεν βρίσκουν διέξοδο
φυσιολογική. Κάποιοι πελάτες μου θεώρησαν ότι αυτό το «ενισχυμένη» παραπέμπει
σε κάτι σαν όγκο στον εγκέφαλο και φοβήθηκαν ενδεχόμενη λοβοτομή αν τελικά καταδικαστούν
από το δικαστήριο της σταγόνας φοργιου. Είναι λόγος αυταρχικός κύριοι δικαστές ένας
λόγος που θεωρεί αυτονόητο το υπερέχον φυσιολογικό και υγιές «εμείς» έναντι του
προβληματικού και άρρωστου «οι άλλοι».
Επίσης αδικαιολόγητα ο Λάκης ξεχωρίζει σαν σύνολα
χωρίς κοινό μέρος δυο είδη ανθρώπων (καλοί και κακοί, τυπικό γνώρισμα
αυταρχικής γραφής) με την παράγραφο που λέει:
Σκεφτείτε για λίγο έναν, που κατόπιν διαταγών τα ΜΑΤ τον
ψεκάζουν με χημικά και έναν που καταγγέλλει έναν απλησίαστο συρφετό για τους
αεροψεκασμούς. Νομίζω πως ο πρώτος έχει συγκεκριμένα αιτήματα και μια έλλογη
ερμηνεία του κόσμου και ο δεύτερος θα έχει μία ροπή, που όλους τους από πάνω σε
όλη τη Γη, θα τους έχει στη μπούκα, αφού με κάποιον τρόπο θα είναι συνένοχοι
των ψεκαστών ή αδιάφοροι γι’ αυτούς.
Ο λόγος του Λάκη, όπως είναι διατυπωμένος, δέχεται
εξ ορισμού ότι ΑΛΛΟΙ είναι εκείνοι που δέχονται τα χημικά και ΑΛΛΟΙ εκείνοι που
καταγγέλλουν αεροψεκασμούς. Κι αυτό είναι ένδειξη λόγου αυταρχικού γιατί
περνάει το ψέμα σαν κάτι αυτονόητο που το γνωρίζουν όλοι κι επομένως δεν
χρειάζεται επ’ αυτού επιχειρηματολογία.
Οι πελάτες μου ισχυρίζονται ότι πήγαν σε όλες τις διαδηλώσεις,
έφαγαν κάθε είδους χημικά, και όλοι οι διαδηλωτές γύρω τους έβριζαν τους κυβερνώντες
ότι «μας ψεκάζουν». Ακόμα και τις βροχές που τύχαινε να πέφτουν καταρρακτώδεις τις
μέρες των μεγάλων διαδηλώσεων οι εισπράκτορες των χημικών των ΜΑΤ τις απέδιδαν
κι αυτές στους ψεκασμούς βρίζοντας την κυβέρνηση.
Οι πελάτες μου μάλιστα προχωρούν περισσότερο, και με
βρίσκουν κι εμένα σύμφωνο εδώ, λέγοντας πως εκείνοι που κοροϊδεύουν τους καχύποπτους
για ψεκασμούς (που λένε ότι γίνονται για να χαζέψουν οι Έλληνες και να μην
αντιδρούν) είναι μάλλον εκείνοι που δεν έχουν πάει ποτέ τους σε διαδήλωση. Πραγματικά
δεν υπάρχει οπαδός του ΠαΣοΚ ή της ΝΔ (και της ΔημΑρ οσονούπω που συγχρωτίστηκε
με αυτούς) που να μην κοροϊδέψει τέτοιου είδους επιχειρήματα και να μην τα πει
ανοησίες και ιδεοληψίες.
Οι πελάτες μου λένε πως ΚΑΤΑ ΒΑΣΗ αυτοί που
αντιδρούν στην ισοπέδωση της ζωής μας (και βεβαίως διαδηλώνουν και δέχονται
χημικά) είναι και αυτοί που υποπτεύονται ότι οι ψεκασμοί είναι ένα όπλο της κυβέρνησης
και ότι ΚΑΤΑ ΒΑΣΗ όσοι δεν αντιδρούν, ψηφίζουν την κυβέρνηση και φοβούνται τους
κομμουνιστές και το Ευρώ, είναι αυτοί που λένε πως όλα αυτά είναι ιδεοληψίες.
Δεν συμμερίζομαι όλα όσα λένε οι πελάτες μου αλλά
οφείλω να βεβαιώσω ότι
Α) ακόμα και η δημοσκόπηση που επικαλείται η
κατηγορούσα αρχή στα ίδια πάνω κάτω συμπεράσματα καταλήγει, και
Β) οι πιο πολλοί από αυτούς που είναι καχύποπτοι με τους
αεροψεκασμούς έχουν φάει το χημικό με το κουτάλι.
Εξεγείρονται λοιπόν με το κείμενο της κατηγορούσας
αρχής που λέει πως άλλοι είναι εκείνοι που τρώνε τα χημικά και άλλοι εκείνοι
που γκρινιάζουν για τους ψεκασμούς. Και επί πλέον λένε ότι δεν έχουν «όλο τον
κόσμο στην μπούκα» όπως αναφέρει το κατηγορητήριο αλλά μόνο την κυβέρνηση που
ψεκάζει κι έχει καταφέρει να κλείσει τον κόσμο στα σπίτια του.
Για όλα τα παραπάνω και πολλά άλλα που θα πιάσουν
πολύ χώρο για να τα αναφέρω, ζητώ να απαλλαγούν οι πελάτες μου λόγω αμφιβολιών.
Εντάξει, δεν είναι ίσως μηχανισμοί ελέγχου της συνείδησης αυτοί οι αεροψεκασμοί,
όμως το να το ισχυρίζεται κάποιος, Λάκη, δεν τον κάνει αυτομάτως και άρρωστο!
Αυτό ζητώ ως δικηγόρος υπεράσπισης αυτών των φτωχών
τω πνεύματι, όπως σίγουρα νομίζεις ότι είναι οι καημένοι.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου